El primer capítulo de Black Mirror (“The National Anthem”) es la política del siglo XXI reflejada en el espejo del esperpento. También la masa queda muy mal parado, primero por morbosa y después por olvidadiza. Y al final el arte triunfa. La verdad es que siendo mejores o peores, los tres capítulos dan miedo o, por lo menos, qué pensar. “The National Anthem”, the first chapter of Black Mirror, describes 21st century politics in a ludicrous way. The masses seem to be ghoulish at the beginning, and forgetful towards the end. At the end, art seizes the victory. Better or worse, the three chapters are creepy. Or, at least, make you think about US.
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El primer capítulo de Black Mirror (“The National Anthem”) es la política del siglo XXI reflejada en el espejo del esperpento. También la masa queda muy mal parado, primero por morbosa y después por olvidadiza. Y al final el arte triunfa. La verdad es que siendo mejores o peores, los tres capítulos dan miedo o, por lo menos, qué pensar.

“The National Anthem”, the first chapter of Black Mirror, describes 21st century politics in a ludicrous way. The masses seem to be ghoulish at the beginning, and forgetful towards the end. At the end, art seizes the victory. Better or worse, the three chapters are creepy. Or, at least, make you think about US.

Ojo a las alineaciones y Lutero, el entrenador de Alemania. Marx sale en el segundo tiempo de revulsivo. Arquímedes abre la lata en el segundo tiempo para que acabe rematando Sócrates. Luego que si liga bipolar. Eso sí, yo creo que confucio se come un fuera de juego como una casa, no se si era San Agustín o Santo Tomás de Aquino el linier que tenía que haberlo visto. 

german manager, Martin Luther, couldn’t beat the Greek team, with an excelent Archimedes as a play-maker and Socrates scoring for the win. I think Marx is right when complaining to Confucius could have called off-side in Socrates goal.

He empezado a leer esta justifiación del terror de Robespierre. A ver si me convence, pero seguro que tendré aún más envidia de los franceses. Acabaron con la monarquía por la vía rápida hace más de 200 años, de tal manera que ya no tienen esa lacra, pero tampoco se sienten culpables. I’have started this book, a justification of terror by Robespierre. Let’s see if he convinces me, but I’ll be even more jealous of French. They quitted monarchy in a tough way over 200 years ago, so they don’t have any parasites, but they domn’t feel guilty either.
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He empezado a leer esta justifiación del terror de Robespierre. A ver si me convence, pero seguro que tendré aún más envidia de los franceses. Acabaron con la monarquía por la vía rápida hace más de 200 años, de tal manera que ya no tienen esa lacra, pero tampoco se sienten culpables.

I’have started this book, a justification of terror by Robespierre. Let’s see if he convinces me, but I’ll be even more jealous of French. They quitted monarchy in a tough way over 200 years ago, so they don’t have any parasites, but they domn’t feel guilty either.